العليم « 1 » العليم بكثرة معلوماته ، العالم بأحديّة نفسه ، العلام بالغيب . اعلم أنّ العلم هو التعلّق الخاصّ بعين العالم ، وهو نسبة تحدث « 2 » لذات العالم من المعلوم ، فالعلم متأخّر عن المعلوم لأنّه تابع ، وإن كان نسبة القول بالإيجاد يتقدّم على الموجود ، والقول متأخّر عن العلم ، فذلك العلم الإجماليّ « 3 » الغيبيّ ، والمراد هنا علم الحيرة ، وليس للعلم أثر في المعلوم عند أهل الكشف خلافا لأصحاب النّظر ، فإنّ العلم بالمحال لا يؤثّر

--> ( 1 ) - المقصد الأسنى 92 - 93 ، الفتوحات 4 / 221 - 223 وكشف المعنى 22 - 23 ، الكمالات 102 - 103 ، الإنسان الكامل الجزء الأول الباب السابع عشر . ( 2 ) - ص : نسبة عين محدث . ( 3 ) - ص : كلمة الإجمالي ساقطة .